大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代科技文化趋势特点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代科技文化趋势特点的解答，让我们一起看看吧。
简述中国古代科技发展的特点？
①古代中国独自创造了举世瞩目的科学技术成就，中国古代科学技术的成就在首创性、历史连续性、全面多样性上都是举世瞩目的。
②我国古代科学技术的发展，特别是科学思想的发展，既有连续性，又显示出阶段性***的特点。
③经验性、描述性、实用性与本土化是我国古代科学技术的一个突出特点。
④与农业关系密切的学科更多地得到发展是我国古代科学技术的又一特征。
⑤官办为主是中国古代科技发展史上的另一特点。
⑥适合封建政治观念需要的科学文化在封建社会的框架内得以延续。
⑦整体观，与西方科学注重分析不同，中国传统科技重整合，重从整体上把握事物，重事物的结构、功能和联系。
⑧古代中国形成了独特的实用科学体系。
⑨古代中国形成了大一统的技术结构。
⑩中国古代的科学技术的发展有其显著的优点，也存在着明显的不足，这也决定了它未来的发展趋势。
13世纪以前的中国科技发展水平？
13世纪以前中国古代科技发展水平一直领先于世界，其中四大发明是典型代表。
宋元时期是我国古代科技发展的高峰时期，其中印刷术、指南针和火药这三***明在这一时期取得突破性发展并广泛传播到世界，极大地推动了人类文明的发展进程。
你认为中国古代人懂科学吗？存在科学理论吗？
在某些领域还是懂的，最典型的就是天文学。当然中国古代天文学（也有人建议称为天学）是个庞杂的体系，但无可否认，其中有很多科学的部分。比如对于日期的确定，即所谓“历法”，就是一个相当符合科学的体系。历法的确定过程，一方面需要大量观测数据，另一方面也需要一定的理论计算体系，这就与科学的本质非常一致，即根据事实来提出理论，然后再回到事实去验证，或者修改理论，或者修改观测方法，最后得到相对稳定的理论及其观察方式。所以，虽然与现代历法相比，中国古代历法有一定的误差，但这属于时代的局限（比如观察手段和计算方法），而不是本质的差异，并不影响它作为一种科学理论的历史地位。
我们也可以从一些特异的天象为例来说明这一点。比如日食这种现象，殷墟甲骨文中就有明确记载，最早一次是在公元前1217年。当然，仅仅是看到日食现象，还算不上是什么科学，但若能够预言日食，那就非得是科学不可了。因为日食的原因非常之复杂，与太阳、月亮，甚至其他行星相对于地球的运动都有关系，在还没有牛顿理论的时代，仅凭观测太阳、月亮和五个行星的运动，并从中找出日食现象发生的规律，是一件非常高难度的工作，既需要长期的经验观测，也需要复杂的数学计算，而中国古代天文学家做到了。汉代以后，中国发生的日食在发生之前都能事先预报。当然，预报的准确度未必十分精确，但如前文所说，这并不能说明中国古代天文学不是科学，只说明它就像罗马帝国时代诞生一直延续到欧洲中世纪的托勒密体系一样，是还没有能够达到像现代科学那样精密程度的早期科学而已。
所以，中国古代人是懂科学的，至少是懂一些科学的。比如历法及其观测、计算和制定，就是一套科学理论，虽然还不够精密，甚至还夹杂着某些迷信的成分，但其主干的的确确就是科学。
一家之言，欢迎拍砖！
不是懂不懂的问题，科学是一个深浅、发展的问题。古人当然是浅、懂得少，但现在的科学是从古代的浅知而逐步发展到现在的科学的。浅知，只要是对客观世界的正确反应、正确认识，就是科学。
谢谢悟空问答的邀请！
首先很遗憾地简答：没有。
我们打小就知道，中国古代有引以自豪的“四***明”，不过，就科学的定义而言，很遗憾地说，这四***明并不属于科学发现。而迄今为止，很多人将科技——科学和技术——混为一谈了。
科学和技术不是一个概念，科学是解释世界，而技术，则是改造世界的。即使掌握了技术，并不等于了解技术的基础——科学，即古代往往是知其然，而不知其所以然。
如火，人类早就知道，火作为技术有什么用，如可以烘烤食物、驱赶野兽、抵御严寒，甚至加工土陶等等。然而，中国古人并不知道火为什么会燃烧，更没人知道燃烧的本质是什么。
如四***明中的指南针，是最有技术含量的。然而，中国古人无法解释为什么指南针能指向南；火药也是如此，也是不知其所以然，不理解火药中的化学原理；至于造纸术和活字印刷术，并不具有多少科学知识。
也就是说，“四***明”都有用，但中国古人不知道它们的科学成分和理论基础。正因为没有科学理论为基础，“四***明”只是技术孤岛，无法像西方那样发扬光大。
总之，连“四***明”中都没有什么科学成分，那显然我们的老祖宗不懂科学，古代也不存在科学理论，而这也恰恰是五四运动中呼唤“赛先生”（Science，科学）的主因之一吧。
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到此，以上就是小编对于古代科技文化趋势特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代科技文化趋势特点的3点解答对大家有用。
