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隋朝第一大将韩擒虎，死后为何成为阎王爷？
谢头条！韩擒虎河南东垣(今河南新安)人，父亲乃北周骠骑将军韩雄，本人因战功卓著被隋文帝封为上柱国，是隋朝开国名将之一。
韩擒虎原来叫韩擒豹，因十三岁徒手生擒了一只老虎，遂改名叫韩擒虎。拜擒虎在开隋战争中屡建奇功，尤其是在隋朝灭亡南朝陈国的战争中，韩擒虎曾率五百士卒，率先渡过长江天堑，攻占长江防守重地***石矶，为隋朝后续部队顺利渡江扫平了障碍，紧接着韩擒虎率部继续南进，一路势如破竹，所向披靡，直到第一个攻破陈国首都建康，并活擒陈国后主陈叔宝。
是役韩擒虎立威立功，由于他作战勇猛，陈国将士只要听到韩擒虎的大名，无不闻风丧胆，弃城而逃，隋文帝因韩擒虎灭陈功高对其大嘉封赏，加封韩擒虎为“开隋八柱国”之一。
后来，韩擒虎和贺若弼成为隋文帝震慑突厥的两张王牌，随着灭陈战争的结束，隋朝把战略重点放到了对付突厥人身上，韩擒虎更是恶名远播，突厥人只要听到他的名字，不敢越长城以南半步。
韩擒虎死后能成为阎王爷，主要原因与其生前驰骋疆场、威名远扬有很大关系。韩擒虎五十多岁病重在家，有人看到一队奇怪的车队人马朝韩擒虎家走去，其壮观派头不亚于皇帝出行，当这个人正要看个究竟时，车队突然之间消失无影。第二天又有人看到有一队人马朝韩擒虎家走去，问他们干什么的，有人回答迎接大王的，问他什么大王，来人答当然是阎罗王，说完这队人马又突然消失。一会儿，有一个病重的人突然发疯了，说要进见大王放他一条生路，被家丁问及哪个大王，来人说是阎罗王，家丁正要发火，被韩擒虎阻拦：“算了，我活着时贵为大将军，死了之后又被封为阎王爷，这辈子也算值了。"说完，韩擒虎一命呜呼，离开了人间。
不难看出，韩擒虎死后成为阎罗王，有很大的神话和迷信色彩，和秦琼、敬德能成为门神一样，反映了古代劳动人民崇拜英雄，把为国家和民族做出过突出贡献的好汉当神敬重，也是出于一片好意和英雄情怀。
韩擒虎，字子通，他是隋朝的名将，其很有胆略，曾在攻打陈国时，韩擒虎是先锋将军。在灭陈的过程中，韩擒虎立下大功，韩擒虎因功被封为上柱国，后来隋文帝又封韩擒虎为寿光县公。韩擒虎在他五十五岁时离开人世。
那隋朝名将韩擒虎，死后为何会成为阎王爷呢？
在民间传说有四大阎王，韩擒虎就是其中一个。
在韩擒虎晚年病重之时，那时的韩擒虎已经是快死的人了，而有个老妇人就看到韩擒虎的门下有很大的依仗。这个老妇人感觉好奇，所以就问他们在干嘛。有人就说他们是在迎接大王。
而同时又一个病重的人，迷迷糊糊的就去了韩擒虎的家里，他说是要见大王。韩擒虎的家里人就问见什么大王。那个人就说是阎罗王。韩擒虎的家里人听到这话很生气，毕竟当时韩擒虎病重，说这些话有些晦气，因此就要打那个人。
但是韩擒虎却却说“生前做上柱国，死后做阎罗王，这已经很满足了”。就这样没过几天韩擒虎就离开人世。
这件事传开了，慢慢的韩擒虎就变成了阎罗王。
而还有种说法就是，五道将军曾拿天符请韩擒虎去做阴司之主，韩擒虎也答应了，隋文帝知道韩擒虎后，就给韩擒虎开了个告别宴会。到第三天的时候，就有两个人前来迎接，并且说他们两人是来请大王，于是韩擒虎去做阎王去了。
当然这些只是传说，不过也因此韩擒虎变成了阎罗王。
而韩擒虎因为是隋朝名将，所以他也深受后世的推崇。在唐朝追封的古代六十四名将、宋朝设的古代七十二名和《百将传》中，韩擒虎都是列于其中，可见其之地位
在民间有“四大阎王”：包拯、韩擒虎、范仲淹、寇准。因为他们生前公正廉明，为国为民都做出了巨大的贡献，死后百姓为了纪念他们就说他们是阎王的化身，因而永世长存，继续秉公执法，继续为冤魂做主。
隋朝第一大将韩擒虎，粗犷豪迈，身材魁梧，长相威严。为隋朝屡建奇功，劝降北齐将领、拿下灭陈、威震突厥。功勋卓著，进位上国柱，因此得了一个别称韩柱国。
至于死后为何成为阎罗王，其中内容主要来自于魏征编撰的《隋书》：
韩擒虎戎马一生，但将军不是神人也会生病，因此在一次重病临死前，他邻边的老妇人看见他门下仪仗很盛大，可以和杨广有的一拼。出于好奇，老妇人就问他们缘故。他们中间的人回答说：“我来迎接大王。”话音刚落，门下仪仗又消失了。
过了几天，又有一个病得很重的人，恍恍惚惚来到韩擒虎的家门里说：“我想拜见大王。”左右的侍卫问：“什么王？”病重的人说：“阎罗王！”侍卫以为他来闹事的，咒主子韩擒虎早死，于是就要动手打那人。就在这时，韩擒虎制止他们说：“我生前就是大将军，上国柱，何等的风光，死后还能成为阎罗王，已经很满足了。”
通过这两件怪事，韩擒虎病未痊愈就去世了。后人为了纪念他的功绩并与那两件事相连，韩擒虎做阎罗王的事情就传开了。
作者：安夏丨shine。关注不迷路哟！
有一件事情说出来，大家也许会大吃一惊。阎王爷其实并不是中原地区的产物，而是从印度传入我国的。
阎王的这种传说，也是跟随佛教一同传入到我国来的。佛教讲究轮回，所以与佛教相应的有阎罗王这种产物也并不稀奇。
传入中原的佛教同道教、儒家学说相结合，逐渐演化成为，能够被中原人民，容易接受的文化。阎王就是这其中之一。
相传阴司间阎罗王的说法是在南北朝时期才从印度传入我国的。在我们中原地区，很多优秀的历史人物，因为在生前功勋卓著，为人们所敬佩。
在他们死后，人们也会把他们供奉起来。比如说关羽，在全国各地的很多地方，都供奉有关于关帝庙。
并且在山西地区，人们也把关羽当做是财神爷来供奉。当然，历史人物当中被当做财神爷的，不止关羽一个，还有范蠡。相传这二人是一文一武，两个财神。
题目当中提到的韩擒虎是其中之一。但还有另外的一位十分著名，凭着实力被百姓当作阎罗王，他是谁呢？我想大家猜的出来，他就是开封府尹包拯。
包拯一生清正廉明，尤其是在判案的时候，刚正不阿，从来不包庇任何循私舞弊的不法分子。所以在他死后，人们把他当作阎王爷，也是称赞他的高尚品质，同时警示世上的人们要多行善事，免得的时候落到包公的手中，到了阴间受折磨。
韩擒虎的家庭出身很不错，他的父亲是北周时期的大将。而韩擒虎个人也非常优秀，年少时就饱读诗书，受到北周皇帝宇文泰的赏识。
之后隋文帝杨坚上位，建立隋朝，对韩擒虎的才能也是十分信赖。隋文帝杨坚早有统一中原，灭掉陈国的想法，他就把这个艰巨的任务给了韩擒虎来完成。
韩擒虎没有辜负杨坚的托付，很出色的完成了收复陈国的任务，并且在陈国地区宣扬教化，陈国百姓对韩擒虎十分佩服。
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