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为什么有李元霸不能杀宇文成都一说？
唐代第一条好汉李元霸和第二条好汉宇文成都在一个师傅跟前学艺。师傅对李元霸说，宇文成都是天仙下凡，以后你见了他躲着点，更不能伤他性命。但李元霸学成下山后，打遍天下无敌手，早把师傅说的话忘得一干二净，宇文成都因是贵族公孑，人上之人，再加上武艺高强，从不把别人放眼里。见了李元霸，几句话就说翻了。年轻气盛李元霸一把揪过宇文成都，高高抛向空中，接住两条腿，顺手一撕，就把宇文成都撕成两片。
因为李元霸没听师傅话，杀了天神替身。老天不愿意了。就在李元霸头上打雷闪电。李元霸生气的说，你老天也和我作对，400斤重的铁锤扔向空中，掉下来正中面门。让***了。
为什么有李元霸不能杀宇文成都一说？
李元霸和宇文成都是《说唐》中的主要人物。
《说唐》一书，蕴含着浓浓的宿命观。说李元霸是如来上界大鹏金翅鸟下凡，而宇文成都是九天应元雷神普化天尊转世，两人前世是宿敌。在《封神演义》中，闻太师死后，姜子牙把他封为九天应元雷神普化天尊。所以宇文成都就是闻太师转世，难怪威风八面。
大鹏金翅鸟和闻太师又有什么宿怨呢？原来，元始天尊对玉皇大帝说，闻太师当年死的比较冤枉，理应让他下界当三年皇帝。玉皇大帝考虑了一下，不太同意。说这雷神普化天尊脾气暴躁，性如烈火，他要当皇帝，生灵涂炭，不能让他当皇帝。怎么办呢？让大鹏金翅鸟下凡，以挡掉他三年龙命。
李元霸在拜******学艺的时候，师父临别曾叮嘱他：他日对敌之时，若遇见使鎏金镗的，万不可伤他性命，否则不得善终。李元霸最初还记着师父的教诲，不忘手下留情，放过宇文成都一马。后来纵横天下，性情迷离，杀心大起，忘记了师父的教诲。不仅开始***，而且大开杀戒。使混金镗的伍天锡本不至死，向李元霸苦苦告罪，仍被他生生撕裂。使凤翅鎏金镗的宇文成都曾放过一次，第二次凶性***，将其踹***下，就势撕裂。
李元霸回到潼关时，九天应元雷声普化天尊归神位，奉命率雷部众神追究元霸逆天之罪。风云四起，细雨霏霏，少顷虹电闪烁，霹雳交加。雷声在李元霸头上炸响，似乎要打将下来。元霸大怒，举锤指天大叫：“呔！你天为何这般可恶，照少爷的头上响也！”气不过，便把锤往空中一掷，以锤打天。天尊用手一指，那四百斤重的锤掉将下来，直砸向元霸的脑袋。扑的一声，正中元霸面门，翻身跌下马来死去。
李元霸和宇文成都是命中结伴而来，一个死另一个的使命也就完成。生则同生，死则同死。所以有李元霸不可杀宇文成都一说。如果杀了，那么李元霸的末日也就很快到了。
这一说法出自隋唐类古白话小说《说唐全传》。我们一起来回顾一下两人之间发生的种种，然后分析一下为何会有这样的说法。
李元霸是上界金翅大鹏临凡，大隋朝第一条好汉，长得瘦小枯干却有四象不过之力，使一对八百斤重的大锤，师承******。
在李元霸艺成时，******曾告诫他，将来不可伤了使镏金镋的。这个使镏金镋的指的就是天下第二条好汉——宇文成都。注意，使镏金镋的只有宇文成都（没有伍天锡什么事，伍天锡用的是混金镋，不是什么短把一对的镏金镋，那是单老评书里改的，评书里可没有什么天谴神话的情节）。
宇文成都是雷声普化天尊临凡，曾一度天下无敌，但是在太原初遇李元霸就吃了亏，被李元霸一锤击败，因想起师傅告诫，所以李元霸放过了成都。
第二次是李元霸为刘文静讲情，找到宇文成都，成都听说李元霸单人独骑、赤手空拳，不由大喜，飞马出迎，嘴上喊着“参加赵王殿下”，手上一镋打去，李元霸随手抓住镏金镋的杆，将宇文成都生擒过马，宇文成都连忙开口求饶，李元霸再次想起老师的叮嘱，于是二度放过宇文成都。
紫金山之战，二将第三次狭路相逢，宇文成都见了李元霸，本想回马，无奈已经照面，于是拼死一镋打去，他的本意是过一招后退走，没想到被李元霸一锤打开镋，直接抓住宇文成都的腿往天上一抛，双手接住，撕为两片，可能是这次打得太顺手、太连贯，使得脑子本就不太灵光的李元霸没有思考的时间，将老师的叮嘱抛诸脑后，直接把宇文成都杀了。
之后，李元霸在紫金山大杀四方，将一百八十五万联军杀得只剩六十五万，逼得李密交出玉玺，十八路反王跪献降表，然后与姐夫柴绍回军。
回军路上，天雷滚滚，雷声不离李元霸左右，惹得他性起，对着老天破口大骂，骂到激动处，竟然扔起大锤试图与天争锋，结果被下落的打锤打中面门而死。
唐刀的破甲能力如何？
汉朝起我们所用的多为环首刀，到唐朝刀的发发现肯定有变化吗，现在说唐刀是后来人的定义，有文献记载唐代有仪刀，陌刀，横刀等类别，其实都可以称为唐朝的刀。所谓的破甲力，也要看什么甲，秦的戈，割破皮甲，枪槊斧头的破甲都很强。古代日本学习我国的文化众所周知，科技上，锻造技术上也有很大可能，
日本刀是否为唐刀衍生，只能说有很大可能。但日本刀终不是我国的产物，大国的风范不是一把刀能体现的。
"唐刀"其实并不是特指某种刀，《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载：刀之制有四唐刀，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。唐刀的外形和制作工艺对东亚的刀剑影响巨大，特别是日本武士刀。
说说唐刀的破甲能力吧，绝对一流。唐刀师承于汉刀，是中国冷兵器发展的高峰，影响着整个亚洲冷兵器文化。唐刀作为军队战刀，就是为作战而生的，必须要考虑破甲以及耐用这两个实战性能，所以其制作工艺异常严格。唐代时期，制刀的工匠创造了“包钢”技术，这种先进的工艺，以百炼钢为外皮，中间夹熟铁，部分刃口***用局部淬火技术，不仅使唐刀刃口窄而锋利，还拥有了破甲所需要的硬度，同时刀身韧性不变形，提高了唐刀的耐用性。其实这也是唐刀和日本刀最大的区别。
唐刀虽分为四种，而史料记载中，陌刀在真正的战场上往往都是起到了决定性的作用。陌刀军赫赫有名，持着陌刀这种长柄大刀如墙一般推进，是对付北方善骑射的游牧骑兵的利器，为汉民族的争战立下了汗马功劳。唐刀中的陌刀是严禁民间私造和私藏的，它是国家的重要战争装备物资，陌刀传承汉长剑，而汉长剑又被称为“断马剑”或“斩马剑”，可见经过唐朝先进工艺升级出来的陌刀的威力有多牛了。
话又说回来，由于唐刀的工艺成本太过昂贵，所以在中国历史上，也就只有唐代才用的起这样精良的兵器，而到唐代以后，因为唐刀是国家军队的制式武器，在民间是不允许制造的，最终导致唐刀的锻造技艺逐渐失传，就算以现代工艺，也无法***一件真正的唐刀了。而造价高昂的唐刀工艺却传入了日本，使得由唐刀演化而来的日本刀日趋精良，不禁让人难过。不过由于日本刀模仿唐刀而来的，肯定得不到真传，虽然具有它自身的特点，但依然比不上冷兵器的高峰时期的唐刀的。
唐刀破甲不怎么样，加上本身也不是为破甲用的。槊才是。
唐代主要是轻骑为主，大规模放弃了北朝与隋时的重装步骑系统。加上周边民族，除去少数外，大多没有重装。以无防轻装步骑为主。唐刀更注重杀伤力，长而锋利又轻，利于挥舞。这样唐刀破甲能力低下。唐刀其本身是近距离厮杀用的。唐军初期多用轻骑，唐军有不少用弓，槊，矛，枪，连枷…长距离兵器者。唐刀不是主力兵器。中后期马***下滑。唐军轻骑优势才瓦解。
日本刀国唐刀的模仿品。而不是衍生者。日本刀是日本学习汉隋唐三个不同冶炼方式而自己改良出来。日本刀本身不重，一是为日本人身重体能优化而来。二模仿唐刀挥舞速度。日本刀的锋利与高硬度是特殊产品。这个是完全仿造于唐刀。
日本本身缺少铁***与高热能燃料，原材料上只能用春秋汉初冶炼方式得到块状生铁，后期的锻打方法也不同于中国。唯一相同就是附泥热处理工艺。原料上不同，后续工艺也大不同。怎么能说衍生品了。日本刀是日本人用已知技术与能得到***，模仿唐刀的产物。中国刀剑以铸为始（也为主）后锻打再热处理。日本刀先得块状铁后重锻打与热处理。中日两国金属制造侧重点都不相同。看似一脉相传，而实际差异巨大。
世界三大名刀都有一个共同点。就是煅打过程十分关键。不论是精美花纹并带有锯齿的大马士革刀。还是以难加工陨石为材料的马来克利士刀。不同优良的热处理加上共同优秀煅打工艺。都领先于同时代冷兵器。
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