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为什么儒勒·凡尔纳被称为科学幻想之父？
人物简介：
儒勒·凡尔纳是19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人。出生于法国港口城市南特的一个中产阶级家庭，早年依从其父亲的意愿在巴黎学习法律，之后开始创作剧本以及杂志文章，创作了大量优秀的文学作品。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被一些人称作“科幻***之父”。
代表作品：
《格兰特船长的儿女》、《八十天环游地球》、《神秘岛》、《气球上的五星期》、《地心游记》等。
被称为“科学幻想***之父”的原因：
科学幻想***并非从凡尔纳开始，但在幻想的规模上，特别是在科学的语言性上，凡尔纳大大超过了前人。凡尔纳的才能在于，他实际上是在科学技术所容许的范围里，根据科学发展的规律与必然的趋势做出了种种在当时是奇妙无比的构想。因为这些构想符合科学的发展趋势，他们到了20世纪几乎全都成为了现实。正是基于此，他的科学幻想就是科学的预言。
凡尔纳是19世纪法国著名的科幻***家。他早年学习过法律，后来专门从事文学创作。凡尔纳一生写了60多部科学幻想***，例如《环游月球》、《海底两万里》、《从地球到月球》、《格兰特船长的儿女》、《神秘岛》、《地心游记》等，它们所描写的内容，后来的有许多被实现和证实。 因此，凡尔纳被后人称为科学幻想之父，还有人称他“穿着拖鞋的室内旅行家”。
例如，在1870年的时候，虽然人类已经具备了进行大规模机械生产的能力，但是对月球的认识还处于神话传说的阶段。但是法国科学幻想***家凡尔纳却大胆地写了一部《环游月球》的***，较为详细地描写了人从地球飞到月球上去探险的过程。 100年以后，美国的“阿波罗”登月宇宙飞船真的实施了人类第一次登月计划，这与凡尔纳在书中描绘的情形十分相似。
凡尔纳著作中的有些故事能被科学证实不是他有什么“特异功能”，而是因为他平时勤奋好学，研究了大量的有关科学的资料，也就是说，他的幻想是建立在科学事实的基础上的。 显然，凡尔纳在进行“幻想”之前，肯定是进行了一番“苦想”的。
工业园、开发区、产业园区有何区别？这些园区该如何规划？
首先这些机构的行政级别是并不一样的。开发区跟高新区是一级的行政机构，都是从比较大的地级市或者直辖市或者省级行政主体分离出来的，为了支持地区发展地方经济或者加快城市融合等特殊原因成立的，其中各种机构相对完整，跟***差不多，它的***机构通常是以管委会的形式出现的。
工业园跟产业园还称不上是一个行政主体，两者算是一个级别的机构，通常是在高新区或者开发区里面一个区域内。由高新区和开发区指定一些企业在这些区域内生产生活。他们直接受高新区或者开发区管辖。更有简单的工业园：就是建几个厂房，出租厂房，里面几家单位进行生产活动，也可以叫工业园或者产业园。
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在产业园区的发展下，不断的建设与发展，已经成为了产业的载体，然而很多园区在建设前期并没有考虑好规划问题，而导致后期的招商工作很难进行下去，那么就需要在开始建设产业园区的时候，就需要做好充分的发展规划。赛伯温集团在产业园区招商中，成为了一家以产业***为主的运营商，不断的研究不同产业的产业链与规划，并总结了产业园区在发展规划中需要注意的6个要点。
1. 产业园区同质化严重
这种现象已经是不可避免的了，那么就需要应提前***取对策，特别是在产业园区规划阶段，不要急于引进任何“明星”产业，也不要在其他产业园区成功后急于***。产业园的成功是只有结合自身特色，才能真正做大做强，并不是简单地引进“明星”产业，及***别人的模式。
2. 产业园区的建设实用要大于美观性
如果抛开了实用性，而盲目追求“美观”，那么很可能是产业园区死亡的间接原因之一。
有很多园区在外界一看，是非常美观的，但是在园区内部却出现了各种问题，如流通性、排水排污、物流通道等设备没做好，而对于企业而言，他们所想要的是方便快捷，而不是给自己制造问题，这样的园区能有哪些企业愿意入驻呢？
3.不清楚产业规划
产业园区规划分为空间规划和产业规划两部分。然而，很多工业园区在引进产业时，往往只追求一种“新”产业，即当前流行的产业，而不是每个城市的每个产业园区都适合当前的新产业。盲目引进的最终结果只是慢性死亡。
4. 园区的产业融合趋势发展
中西方艺术对“裸露”的描绘有什么不一样？
中西方艺术对人体的描绘有许多方面都不一样。
或许通过一些中西方[_a***_]***的作品，我们就能一窥其中寓意蕴含和表现手法上具体都有哪些差别。
在文艺复兴前后的西方绘画中，清凉的形象基本都是神，譬如《荷马史诗》和《圣经》中的神祗等。
但在东方，尤其是古代中国画中，几乎见不到神话主题，衣着清凉的形象就更不曾见过。
18世纪西方的浪漫主义绘画风靡一时，在唱歌、舞蹈、欢庆、狂欢的场景中，不乏人体形象，给人以田园诗般的艺术享受。
中国画中，要找一幅人体形象的名家作品是很难的，不过功夫不负苦心人，我还是找到了李可染先生所绘的《刘伶醉酒图》。
近现代的绘画，无论西方油画、中国油画，还是中国水墨画，都不约而同减低背景故事的文学分量，而是更直接地表现人之美。
题主所问，应该是指中西方绘画艺术对“***”人体的描绘有何不同吧。
人体绘画艺术源自西方。从十六世纪欧洲文艺复兴时期以来，对***人体的描绘一直是西方绘画艺术重要的表现形式与题材。
比如达芬奇的《丽达与天鹅》、拉斐尔的《美惠三美神》、安格尔的《泉》、乔尔乔内的《入睡的维纳斯》等等，得到西方民众的广泛认可，成为经典艺术。
中国自古以来也有人体绘画艺术，但对“***”人体的描绘，往往欲说还休。
民族文化是一切艺术作品的基础，由于中西方文化的差异和绘画材料的不同，中西方绘画艺术对***人体的描绘也不一样。究其原因大抵如下：
其一、中国文化受儒家思想的影响，历来讲究含蓄内敛，“非礼勿听，非礼勿视”，画家在描绘人体时，往往不会细致描绘“***”人体。即使那些春宫图也通常对“***”部分，犹抱琵琶半遮面。
而西方绘画艺术常常直接描绘“***”人体，因为西方人崇尚人体的自然美，哲学家尼***曾经说过:“没有什么是美的,只有人是美的。”这是中西方文化的差异，也是审美理念上的不同。
其二、中国传统绘画艺术追求写意，即通过意象表现人体，以意境深远为上，含蓄委婉。如齐白石寥寥数笔就勾画出一副意境寥廓引人遐想的作品，还有李可染所绘的《刘伶醉酒图》。
西方艺术则以写实为主，对“***”人体的描绘百无禁忌，开放而直接，突显人体的艺术美，反映了他们的民族文化。
其三、中国传统画以水墨水彩为主，无论山水画、人物画、还是花鸟画，都以彩粉宣纸为绘画材料，这些材料容易浸淫蔓延，难以细致描绘人体，更不能对敏感的“***”部分加以逼真刻画，只能委婉暗示点到为止。
西方艺术家则***用油性颜料和布帛作为绘画材料，油料粘性强不会蔓延，适宜用工笔手法，真实反映艺术对象，对“***”人体和敏感部位的描绘，可以做到纤毫毕现，以***乱真。
主要由于以上三个因素，中西方绘画艺术对“***”的描绘，就产生了极大的不同。
含蓄与直白、纤逸与丰腴、写意与写实是中西方对“***"描绘的主要区别。 中方或东方艺术之"***"是含蓄委婉的，皆有飘逸简单饰物作遮掩，有含而微露的突出特点。而西方艺术之"***"就与东方不同，是一种大开大合直白完全的“***"。《美惠三女神》、《泉》就是如此。尽管风格不一样，但皆有经典名画之作。
纤逸与丰腴也是中西艺术“***"的明显区别。东方艺术以飘逸为美的具多，大多为洛神，七仙女，赵飞燕，西施式的美为主格调，是一种飘缈欲仙的美。而西方之“***"以丰腴为美的具多。如维纳斯，蒙娜丽莎，圣母等。
写意与写实也是中西方艺术"***"的又一显著区别。东方艺术是通过意象表意的，以创作出了有意境的作品为最上。西方艺术以写实为主，以现实美突显艺术美。是把人体自然之美与艺术之集中之美融合而成的。
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